Проекты

Краткое описание

Проект Школа Добрососедства нацелен на расширение перспектив межнационального согласия, объединение различных государственных, общественных, национальных и религиозных организаций для совместных действий по противостоянию фашизму, национализму, ксенофобии в молодежной среде. Представители трех авраамических религий: ислама, христианства и иудаизма совместно участвуют в проекте - это взаимодействие между лидерами разных конфессией показывает открытость религиозной жизни разных направлений, помогает снять стереотипы об иудаизме, исламе и православии, а совместная работа (имама, священника, раввина) дает легитимность данной просветительской деятельности. В команде организаторов лидеры разных конфессий, что также дает возможность совместной проработки тем для дискуссий важных для целевой аудитории.
Наш проект предполагает работу в 4-х направлениях:
1. В рамках проекта мы планируем организовать цикл из 10 встреч с учащимися образовательных учреждений (старшеклассниками и студентами) в разных форматах с целью создания положительного образа и снятия ложных стереотипов о людях различных национальностей и вероисповедания. Главная цель подобных мероприятий - укрепление отношений между детьми и молодежью разных национальностей.
2. Создание просветительского видео-контента «Сто вопросов имаму, священнику, раввину». Создание 52-х видеороликов (цикл еженедельных выпусков в течение года на площадке проекта в Ютуб). В 2020 году команда проекта за счет собственных средств выпустила «пилотную серию» из 6 роликов, в которых представители разных конфессий отвечают на вопросы актуальные для нашей аудитории (один ролик — один вопрос, одна тема). Получив очень теплые отзывы и увидев широкий отклик, мы планируем расширить этот опыт.
3. Встречи с преподавателями и библиотекарями - 5 семинаров по методике преподавания основ религий. В рамках проекта будет разработан информационно-методический инструментарий для дальнейшего его активного использования в просветительских и учебных программах с целью формирования атмосферы дружбы и межнационального согласия. К разработке и проведению методических мероприятий будут привлечены представители различных конфессий - участники проекта.
4. Создание «Календаря праздников и памятных дат народов России 2022 год». Календарь–это, в первую очередь, просветительский проект - каждая памятная дата календаря сопровождается краткой справкой о месте и значении данной даты в культуре, традиции или религии народов, проживающих в РФ. Информация, собранная в Календаре, знакомит общество с многообразием культур и традиций, которые являются «кирпичиками» общероссийской культуры.

Цель

1. Укрепление добрососедства, снижение уровня нетерпимости, профилактика межрелигиозных и межнациональных конфликтов в молодежной среде, укрепление межнационального мира и взаимопонимания между представителями различных вероисповеданий.

Задачи

1. Развитие межнационального сотрудничества, укрепление межнациональных, межэтнических и межконфессиональных отношений на территории Московской области.
2. Обеспечение проведения цикла мероприятий для знакомства широкой аудитории с различными аспектами традиций аврамических религий, с целью повышения уровня осведомленности общества о базовых положениях традиционных религий России, их фундаментальной общности и гуманистических посылах.
3. Создание положительного образа и снятие ложных стереотипов о людях различных национальностей и вероисповедания путем вовлечения участников проекта через интерактивные форматы.
4. Просвещение широкого круга общественности о дружбе, миролюбии и о традициях представителей разных национальных культур, проживающих на территории Московской области.

Обоснование социальной значимости

Подмосковье занимает первое место по въездному миграционному потоку в стране, на территории Московской области проживают в основном представители трех традиционных религий: православные христиане, мусульмане и иудеи. Между тем, пандемия обострила такие важные проблемы, как межэтнические отношения, миграционные процессы. Наблюдается рост ксенофобских настроений в неблагоприятных условиях и условиях прямых экономических, политических и социальных рисков. Придаст ли пандемия дополнительное ускорение этнонационализму, религиозному радикализму? Существуют ли эффективные противоядия от потенциального обострения «ксенофобской пандемии»? Одним из факторов межнациональной и межрелигиозной розни является набор ложных представлений о вероучении или истории другой религии, вызывающий настороженное или враждебное отношение к ее представителям. Причиной этого можно назвать, во-первых, недостаточное знание своей религии и иных религий; во-вторых, отсутствие личного знакомства с представителями другой религии, поскольку общины верующих практически не пересекаются друг с другом. Не последнюю роль в этом занимают и радикально настроенные источники. В Докладе Московского бюро по правам человека «Проявления расизма, ксенофобии и миграционные процессы в условиях пандемии коронавируса» (http://vid 1.rian.ru/ig/pressmia/2020/Report_2020-05-12_14h30m.pdf) мы видим очень тревожные для нашего общества проявления, в частности: «Мигрантофобия и распространение ксенофобских тезисов весной 2020 года стали своеобразным фирменным стилем интернет-телеканала «Царьград». Заместитель главы Всемирного Русского Народного Собора Константин Малофеев, являющийся его учредителем, 27 апреля 2020 года выступил со следующим заявлением: «Когда мигранты убивают русских женщин, не нужно идиотской "толстовщины"». Только за период с 23 по 26 апреля на сайте канала прошло несколько материалов с характерными заголовками: «Нам, москвичам, QR-коды выписали?Займитесь мигрантами!» (https://tsargrad.tv/experts/kogda-migranty-ubivajut-russkih-zhenshhin-ne-nuzhno-idiotskojtolstovshhiny_250583), «В эфире федерального ТВ указали на проблему Собянина», «Ограбить население и раздать деньги мигрантам: Чего добиваются власти?», «Русским предлагают откупиться от мигрантов: Кто закладывает мину под Россию», «"Все нерусские": Агрессивная толпа на дороге в Зеленограде напугала местных». Фактически власти обвинялись в проведении антирусской и антинациональной политики, а проблему миграции предлагалось решать в популистском конфронтационном ключе. Антимигрантский риторикой были отмечены выступления ряда радикальных националистических организацией в социальных сетях. Миграционные процессы и COVID-19 Пандемия коронавирусной инфекции и все, что с ней связано, обозначили проблемы и в миграционной сфере. Изоляционные меры, предпринятые различными государствами, и сопутствующие им проблемы масштабного «сжимания» рынка труда, актуализировали отношения между спектром всех групп мигрантов (от трудовых до нелегальных) с одной стороны, а также властями и гражданами принимающих их государств, с другой стороны. Мы считаем, что противоборство ксенофобским настроениям через личное знакомство с верующими людьми другой религии позволяет преодолеть негативные установки, а если такое знакомство происходит на местном уровне, если складываются добрые человеческие отношения, то в долгосрочной перспективе - это является профилактикой потенциальных естественных или искусственно создаваемых местных конфликтов. При этом необходимо понимать, что существует вероятность настороженного и враждебного отношения к таким встречам со стороны некоторых верующих, поэтому, во-первых, стоит рекомендовать проводить их не на территории религиозных общин (не в храмах или мечетях), а в домах культуры, школах, библиотеках и т.д., а во-вторых, не ставить целью таких встреч религиозные диспуты или споры. Темы вероучения, традиции, социальное служение и совместные проекты очень важны для людей, разных религиозных направлений и конфессий. Поэтому, необходимо рассмотреть аспекты этих направлений в религиозной традиции каждой из религий: что общего, общее и особенное, что первично, что вторично, что является духовной традицией различных религиозных направлений, что входит в статус этих понятий, смысл и значение. Мы считаем, что наш проект будет способствовать диалогу между представителями разных культур, эффективной обратной связи между разными сообществами и представителями разных религиозных направлений, что непосредственно важно в плане сдерживания ксенофобии. Основные участники проекта ( студенты и школьники) смогут не только получить знания о трех аврамических религиях, а более 100 представителей и членов региональных и местных этнокультурных организаций, работники образования и культуры, социальной сферы - будут использовать полученные знания в своей деятельности, что будет способствовать улучшению и укреплению межнационального диалога на территории Московской области.

География проекта

Московская область - города Мытищи, Королев, Пушкино, Волоколамск, Люберцы, Дубна, Красногорск, Орехово-Зуево, Гжель.

Целевые группы

1. Студенты колледжей и вузов
2. Преподаватели старших классов, организаторы воспитательной работы
3. Старшеклассники
4. Работники библиотек
5. Организаторы внеклассной работы